译文
陶渊明自谓自己是(shi)(shi)上古时代的人,但并未妨碍他仍然是个晋人。
惊于妇言不再采薇,白鹿为何将其庇佑?
用什么下酒?秋天的蔬菜和水果,来一盘霜梨开开胃!
我如今跌落在家乡的千山万水之外,就像楚地客家人那样不再返家回乡。
栾盈逃奔楚国,范宣子杀了(liao)(他的同党)羊舌虎,软禁了(羊舌虎的哥哥)叔向。有人对叔向说:“你受这样的罪,未免不够明智吧?”叔向说:“那些死了的和逃跑的,又怎么样呢?《诗经》说:‘难得清闲和逸脱啊,就这样了此一生吧!’这才是明智。”
空旷庭院多落叶,悲慨方知已至秋。
春风十里路上丽人翩翩,满头的花朵把云鬓压偏。夕阳西下画船载着春光归去,未尽游兴全付与湖水湖烟。明日还要带残存的醉意,到湖上小路寻找遗落的花钿。
可惜在江边的码头上望,却看不见来自洛阳灞桥的离人。
在千里的行途中悲凉失意,寂寞冷落会摧垮人生不过百年的身体。
可惜的是没有那个喜欢闹闹的人提酒来,只能希望你写篇动人的文章来提提神!
多希望能追随那无处不在的月影,将光辉照(zhao)射到你的军营。
把你的诗卷在灯前看,诗读完了灯也快灭了而天还没有亮。
口衔低枝,飞跃艰难;
我惆(chou)怅地独自仰天长啸,青崇山峻岭依旧,故国已不在,满目尽是乔木布满苍苔,一片悲凉。头上的明月,柔和皎洁,仍是照耀过前朝的那轮,可是它又是从哪里飞来的呢?
屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所(suo)容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
今天是腊日,我不在家陪着妻子儿女,说是去寻访僧人,其实也为的是自乐自娱。
我限于此次行役匆忙,不曾有片刻休憩山中。
注释
波上寒烟翠:远远望去,水波映着的蓝天翠云青烟。
⑤一壶葱茜:即一盆青翠水仙。
⑷悠悠:形容忧思不尽。
(24)杉:杉树,乔木。桧(guì):也叫圆柏、桧柏,常绿乔木。
(4)九夷八蛮:九、八为虚数。指蛮荒的各个部落
18、虽:即使。